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Une carmélite « à demi-mots » : Louise de Jésus (1569-1628), de l’autobiophonie aux Fondations, une écriture transfigurée ?
Sandra CarabinDans son Histoire littéraire du sentiment religieux en France, Henri Bremond écrit « je n’en connais pas de plus silencieuse que Madame Acarie et c’est là, me semble-t-il, le trait le plus original de sa merveilleuse histoire ». Si la relative absence d’œuvres publiées en ce premier XVIIe siècle rend les carmélites discrètes, elles ne sont pas totalement silencieuses : en témoignent les Vies et autres récits conservés dans les archives des couvents. La question se pose toutefois de pouvoir situer ces écrits fragmentaires, recomposés et éternellement mouvants, dans ce qu’on désigne comme la littérature spirituelle. L’exemple de Louise de Jésus permet d’aborder cette question...
Lire la suiteÉtude de quelques variantes inédites dans le Psautier de Sedulius Scottus : une nouvelle édition du texte des psaumes au ixe siècle ?
Marie-Noëlle Diverchy-GaddLa philologie considère le texte manuscrit comme un objet mouvant. En effet, dans la tradition savante de transmission des textes anciens, le copiste choisit d’intervenir sur le texte à la manière d’un véritable auteur : il le récrit en le remaniant, en le corrigeant, en l’éditant de nouveau. Dans le contexte de la renouatio carolingienne, les nombreuses entreprises d’émendation du texte psalmique témoignent de cet état de fait. Elles s’accordent à rendre compte de la même perspective : proposer un texte plus correct au regard du sens porté. À titre d’illustration, l’article soumet l’analyse de quelques variantes textuelles inédites contenues dans le Psautier de Sedulius Scottus. L’étude tend à démontrer que le...
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